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Bishop Elders Team
Weekly Email
May 30, 2023
Submitted by Marcia Mylin

In Ruth Haley Barton’s book, Invitation to Solitude and Silence, Barton uses the illustration of a jar of muddy river water to illustrate our busy lives. She talks about how our lives can get cloudy and dirty by the stuff of life and it can become difficult for leaders to set aside time to “be still and know that I AM God.” Barton notes that “solitude and silence are not self-indulgent exercises for times when an overcrowded soul needs a little time to itself. Rather, they are concrete ways of opening to the presence of God beyond human effort.” ^[i]

In reflecting on the prophet Elijah’s encounter with the prophets of Baal and how Elijah ran after Jezebel threatened to take his life, so often we focus on the fact that Elijah ran because of fear. But I wonder if he also ran because his soul was desperate for solitude and silence. Following a tremendous showdown between the false prophets of Baal and Almighty God, Elijah’s soul may have been depleted. So perhaps he started running out of fear but as he ran, I believe that at some point, he stopped running from his fear of Jezebel and started running toward the God who could restore his soul. Elijah could have stopped running at any point during his long journey. But instead, he ran to Horeb, the mountain of God; the place where he was confident that he would encounter God. (1 Kings 19:8)

I recently had the opportunity to drive to a meeting 9 hours from my home. I chose to drive rather than to fly because I needed time for silence and solitude. The first day of driving my sense was that my vision was cloudy, rather like the muddy river water. But as I took time to enter into silence and enjoy God’s creation, it felt like my vision began to clear. Choosing to enter a time of silence and solitude is an invitation to enter a space where “the presence of God can make itself known beyond words. It is an opportunity to give up control of one’s own journey and to experience God’s transforming presence.” ^[ii] Barton goes on to say that this kind of silence is “unlike all other silences, for it is full of a Presence that makes itself known….”^[iii]

Friends, LMC is on a journey of being Spirit-led. To be led by the Spirit, we must enter into times of silence and solitude in order to hear. We must allow time for the muddy river waters of life to settle, to clear, so we can truly see. And at times, we need to run; run to the place we where know we will encounter the Presence that makes itself known! Forgive us Lord for when we try to fill that hunger with things other than Your Holy Presence. We hunger and thirst for You, the One who alone can satisfy!

^[i] Barton, Ruth Haley. Invitation to Solitude and Silence. Intervarsity Press: Downers Grove, 2010, p. 31. 
^[ii] Ibid, p. 32,33.

^[iii] Ibid, p. 110.

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Equipo de obispos ancianos
Correo electrónico semanal
30 de mayo de 2023
Enviado por Marcia Mylin

En el libro de Ruth Haley Barton, Invitación a la soledad y el silencio, Barton utiliza la ilustración de una jarra de agua fangosa del río para ilustrar nuestras vidas ocupadas. Ella habla de cómo nuestras vidas pueden volverse turbias y sucias por las cosas de la vida y puede ser difícil para los líderes reservar tiempo para “estar quietos y saber que YO SOY Dios”. Barton señala que “la soledad y el silencio no son ejercicios autoindulgentes para los momentos en que un alma superpoblada necesita un poco de tiempo para sí misma. Más bien, son formas concretas de abrirse a la presencia de Dios más allá del esfuerzo humano”.

Al reflexionar sobre el encuentro del profeta Elías con los profetas de Baal y cómo Elías corrió detrás de Jezabel que amenazó con quitarle la vida, a menudo nos enfocamos en el hecho de que Elías corrió por miedo. Pero me pregunto si él también corrió porque su alma de él estaba desesperada por la soledad y el silencio. Después de un tremendo enfrentamiento entre los falsos profetas de Baal y Dios Todopoderoso, el alma de Elías pudo haberse agotado. Así que tal vez comenzó a correr por miedo, pero mientras corría, creo que en algún momento, dejó de correr por su miedo a Jezabel y comenzó a correr hacia el Dios que podía restaurar su alma de él. Elijah podría haber dejado de correr en cualquier momento durante su largo viaje desde él. Pero en cambio, corrieron a Horeb, la montaña de Dios; el lugar donde confiaba en que se encontraría con Dios. (1 Reyes 19:8)

Recientemente tuve la oportunidad de conducir a una reunión a 9 horas de mi casa. Elegí conducir en lugar de volar porque necesitaba tiempo para el silencio y la soledad. El primer día de conducción mi sensación fue que mi visión estaba nublada, más bien como el agua fangosa del río. Pero a medida que me tomé el tiempo para entrar en silencio y disfrutar de la creación de Dios, sentí que mi visión comenzó a aclararse. Elegir entrar en un tiempo de silencio y soledad es una invitación a entrar en un espacio donde “la presencia de Dios puede darse a conocer más allá de las palabras”. Es una oportunidad para ceder el control del propio camino y experimentar la presencia transformadora de Dios”. Barton continúa diciendo que este tipo de silencio es “diferente a todos los demás silencios, porque está lleno de una Presencia que se da a conocer…”.

Amigos, LMC está en un viaje de ser guiado por el Espíritu. Para ser guiados por el Espíritu, debemos entrar en tiempos de silencio y soledad para poder escuchar. Debemos dar tiempo para que las aguas fangosas del río de la vida se asienten, se aclaren, para que podamos ver de verdad. Y a veces, necesitamos correr; ¡corre al lugar donde sabemos que encontraremos la Presencia de aquel que se da a conocer! Perdónanos, Señor por cuando tratamos de saciar esa hambre con otras cosas que no sean Tu Santa Presencia. ¡Tenemos hambre y sed de Ti, El único que puede satisfacer!